Powered by OrdaSoft!

ลักษณะเฉพาะของโลกยุคสุดท้ายจากมุมมองของอัลกุรอานและอะฮ์ลุลบัยติ์ (อ.)

      คำว่า "ยุคสุดท้าย” (อาคิรุซซะมาน) ในคำสอนของอิสลามมีการใช้งานในสองความหมาย คือ :

1.ช่วงเวลาที่เริ่มต้นขึ้นพร้อมกับการมาของท่านศาสดาแห่งอิสลาม (ซ็อลฯ) และจะสิ้นสุดลงด้วยกับการเริ่มต้นของวันฟื้นคืนชีพครั้งยิ่งใหญ่ (วันกิยามะฮ์) และด้วยเหตุผลดังกล่าวนี้เอง จึงเรียกศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) ว่า ศาสดาแห่งยุคสุดท้าย (อาคิรุซซะมาน)

2.ช่วงเวลาที่เริ่มต้นขึ้นด้วยกับการประสูติของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) และจะครอบคลุมถึงเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในยุคแห่งการเร้นกาย (ฆ็อยบะฮ์) และยุคของการปรากฏกาย (ซุฮูร) ของท่าน และจากนั้นจะสิ้นสุดลงพร้อมกับการเริ่มต้นขึ้นของวันกิยามะฮ์ (วันฟื้นคืนชีพ) และในความหมายที่สองนี้ประกอบไปด้วยสองช่วงเวลา คือ :

     ก.ช่วงเวลาแรกซึ่งมนุษย์จะดำเนินไปถึงจุดสูงสุดของความตกต่ำทางศีลธรรม ความเสื่อมทรามทางศีลธรรมและการกดขี่จะปกคลุมทุกสังคมมนุษย์ และตามสำนวนของบรรดาริวายะฮ์ (คำรายงาน) ต่างๆ โลกจะเต็มไปด้วยความอธรรม การกดขี่และความรุนแรง

ลักษณะบางประการของช่วงเวลานี้ตามริวายะฮ์ (คำรายงาน) ต่างๆ (1) มีดังนี้ :

สภาพของรัฐบาลทั้งหลาย : บรรดาผู้ปกครองจะเป็นคนทุจริต ชั่วร้ายและกดขี่ และรัฐบาลทั้งหลายจะอ่อนแอ เป็นเผด็จการ มีความสั่นคลอนและไม่ยั่งยืน

สภาพของศาสนา : อิสลามและอัลกุรอานจะเหลือแต่เพียงชื่อหรือสัญลักษณ์ และมัสยิดต่างๆ จะถูกสร้างอย่างสวยงาม แต่ประชาชนจะไม่เข้ามัสยิดและผู้คนจะออกห่างจากศาสนา

สภาพทางศีลธรรม : อารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์ อันได้แก่ ความรัก ความเอื้ออาทรจะอ่อนแอลง และจะไม่มีความเมตตาสงสารต่อกันและกัน ประเภทต่างๆ ของการทุจริต คอรัปชั่น ความเสื่อมทรามทางศีลธรรมจะถูกปฏิบัติอย่างเปิดเผยและโดยปราศจากการห้ามปรามและการยับยั้งใดๆ ในสังคม

สภาพทางด้านความปลอดภัย : ความกลัวและความวิตกกังวลจะปกคลุมไปทั่วและเส้นทางทั้งหลายจะไม่ปลอดภัย อาชญากรรมต่างๆ ที่เลวร้ายและน่าสะพรึงกลัวจะเกิดขึ้น และผู้คนจะปรารถนาความตาย การตายแบบกะทันหัน แผ่นดินไหว สงคราม วิกฤตการณ์ที่เลวร้าย (ฟิตนะฮ์) ต่างๆ โรคภัยและความตายจะมีสูงขึ้น

สภาพทางด้านเศรษฐกิจ : ฝนจะไม่ตกต้องตามฤดูกาลและผลผลิตทางการเกษตรจะต่ำ แม่น้ำ ลำคลองและตาน้ำจะแห้ง ข้าวยากหมากแพง ความยากจน ความหิวโหยและความซบเซาของการค้าและการตลาดจะปรากฏทั่วไป

      อย่างไรก็ดีสิ่งที่ควรกล่าวถึงก็คือว่า ในช่วงเวลาหรือยุคเดียวกันนี้เราก็จะพบเห็นว่ายังมีคนดี (ซอและห์) อยู่ซึ่งพวกเขามีความศรัทธาที่มั่นคงเข้มแข็ง ดังที่ริวายะฮ์ (คำรายงาน) จากท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) ที่ได้กล่าวว่า :

يَا عَلِيُّ أَعْجَبُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَي بَيَاض

“โอ้อะลี! มนุษย์ที่มีศรัทธาน่ามหัศจรรย์ที่สุดและมีความเชื่อมั่นที่ใหญ่ที่สุดคือหมู่ชนหนึ่งที่จะเกิดขึ้นในยุคสุดท้าย พวกเขาไม่ได้เห็นศาสดา และฮุจญะฮ์ (ผู้เป็นข้อพิสูจน์ของพระเจ้า / อิมาม) ก็จะเร้นหายไปจากพวกเขา แต่พวกเขาจะศรัทธาด้วยสีดำที่อยู่บนสีขาว (ตัวอักษรที่ถูกเขียนบนกระดาษ)” (2)

     ข.ช่วงเวลาที่สอง สัญญาแห่งพระเจ้าจะบรรลุความจริงและผู้ปลดปล่อยที่ยิ่งใหญ่ คือท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะปรากฏกาย (ซุฮูร) และจะจัดตั้งรัฐบาลโลกขึ้นและจะทำการต่อสู้กับการปฏิเสธศรัทธา (กุฟร์) และการกดขี่และจะเติมเต็มโลกนี้ด้วยความยุติธรรม

     คัมภีร์อัลกุรอานได้ชี้ถึงช่วงเวลานี้ของการดำเนินชีวิตของมนุษย์ไว้ในหลายๆ โองการ ดังเช่น อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่งได้ทรงตรัสว่า :

وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُون

“และแน่นอนยิ่งเราได้บันทึกไว้ในคัมภีร์ซะบูร หลังจากซิกร์ (คัมภีร์เตาร๊อต) ว่า แท้จริง (อำนาจการปกครอง) แผ่นดินนี้ปวงบ่าวผู้มีคุณธรรมของข้าจะทำการสืบทอดมัน” (3)

      และในอีกที่หนึ่ง พระองค์ทรงตรัสว่า :

وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضي‏ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني‏ لا يُشْرِكُونَ بي‏ شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ

       "อัลลอฮ์ทรงสัญญาต่อบรรดาผู้ศรัทธาในหมู่พวกเจ้า และบรรดาผู้กระทำความดีทั้งหลายว่า แน่นอนพระองค์จะทรงให้พวกเขาเป็นผู้สืบทอด (อำนาจการปกครอง) ในแผ่นดิน เสมือนดังที่พระองค์ทรงให้บรรดาชนก่อนพวกเขาเป็นผู้สืบทอดมาก่อนแล้ว และพระองค์จะทรงทำให้ศาสนาของพวกเขาซึ่งพระองค์ทรงพึงพอพระทัย เป็นที่มั่นคงแก่พวกเขา และแน่นอนพระองค์จะทรงเปลี่ยนให้พวกเขาได้รับความปลอดภัย หลังจากความกลัวของพวกเขา โดยที่พวกเขาจะเคารพภักดีข้า ไม่ตั้งภาคีอื่นใดต่อข้า และผู้ใดปฏิเสธศรัทธาหลังจากนั้น ชนเหล่านั้นคือผู้ฝ่าฝืน” (4)

เชิงอรรถ :

1.พิจารณาดู : บิฮารุ้ลอันวาร, อัลลามะฮ์มัจญ์ลิซี, เล่มที่ 18, หน้าที่ 146 และเล่มที่ 22, หน้าที่ 452

2.มันลายะห์ฎุรุฮุลฟะกีฮ์, เชคซอดูก, เล่มที่ 4, หน้าที่ 366

3.อัลกุรอานบทอัลอันบิยาอ์ (21) โองการที่ 105

4.อัลกุรอานบทอันนูร (24) โองการที่ 55


แปลและเรียบเรียง : เชคมุฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ

Copyright © 2018 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้สำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่

 

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 48 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

0148149
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
1076
1043
5141
138929
11461
24476
148149

พฤ 15 พ.ย. 2018 :: 17:47:34