มนุษย์ผู้มีศรัทธาที่น่าอัศจรรย์ที่สุด ในยุคสุดท้ายตามวจนะของศาสดา (ซ็อลฯ)
มนุษย์ผู้มีศรัทธาที่น่าอัศจรรย์ที่สุด ในยุคสุดท้ายตามวจนะของศาสดา (ซ็อลฯ)

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) กล่าวว่า : “โอ้ อะลี! จงรู้เถิดว่า มนุษย์ที่มีศรัทธาที่น่าอัศจรรย์สุดและมีความเชื่อมั่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนั้นคือกลุ่มชนที่จะเกิดขึ้นในยุคสุดท้าย พวกเขาไม่ทันเห็นท่านศาสดาและฮุจญะฮ์ (อิมาม) ก็เร้นหายไปจากพวกเขา แต่พวกเขาก็ศรัทธาด้วยสีดำบนสีขาว (สิ่งที่ถูกบันทึกไว้)”

    ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) กล่าวว่า :

یا علی؛ وَاعلَم اَنّ اَعجَبَ النّاسِ ایماناً وَاَعظَمَهُم یَقیناً قَومٌ یَکونونَ فی آخِر الزّمانِ لَم یَلحَقوا النّبیَّ وَحَجَبَتهُمُ الحُجّةُ فَآمَنوا بِسَوادٍ عَلی بَیاضٍ

“โอ้ อะลี! จงรู้เถิดว่า มนุษย์ที่มีศรัทธาที่น่าอัศจรรย์ที่สุดและมีความเชื่อมั่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนั้นคือกลุ่มชนที่จะเกิดขึ้นในยุคสุดท้าย พวกเขาไม่ทันเห็นท่านศาสดาและฮุจญะฮ์ (อิมาม) ก็เร้นหายไปจากพวกเขา แต่พวกเขาก็ศรัทธาด้วยสีดำบนสีขาว (สิ่งที่ถูกบันทึกไว้)” (1)

คำอธิบาย :

    “ความศรัทธาที่น่าอัศจรรย์ที่สุด”

    สีดำบนสีขาวนั้นเป็นการชี้ถึงสิ่งที่ถูกเขียนและบันทึกไว้ ได้แก่ คัมภีร์อัลกุรอานและหะดีษต่างๆ จากอะฮ์ลุลบัยต์ (อ.) รวมถึงหนังสือต่างๆ ทางศาสนา โดยที่การมีความศรัทธา (อีหม่าน) ของคนในยุคสุดท้าย (อาคิรุซซะมาน) และยุคแห่งการเร้นกาย (ฆ็อยบะฮ์) ของท่านอิมามซะมาน (อ.) จะอาศัยสื่อข้อเขียนและสิ่งที่ถูกบันทึกไว้เหล่านี้ ศิลปะของบรรดาผู้ศรัทธาในยุคสุดท้ายคือการที่พวกเขาศรัทธาโดยไม่ได้เห็นท่านศาสดา (ซ็อลฯ) และบรรดาอิมามผู้บริสุทธิ์ (อ.) และไม่ได้เห็น "ฮุจญะฮ์" (ผู้ข้อพิสูจน์) ของพระผู้เป็นเจ้าในยุคสมัยของพวกเขา และไม่ได้เห็นปาฏิหาริย์ และสัญญาณบ่งชี้ต่างๆ ถึงความสัจจริง แต่อาศัยเพียงข้อเขียนต่างๆ จากคัมภีร์อัลกุรอานและริวายะฮ์ทั้งหลายที่ปรากฏอยู่ในหนังสือที่ได้มาถึงมือพวกเขา พวกเขาเชื่อและมั่นคงในความศรัทธาของพวกเขาในสภาพการณ์ที่ยากลำบากของยุคแห่งการเร้นกาย (ฆ็อยบะฮ์)

    ความศรัทธาของผู้ศรัทธาในยุคสุดท้าย (อาคิรุซซะมาน) มีคุณค่าและยิ่งใหญ่มากกว่าความศรัทธาของผู้ศรัทธาในยุคของบรรดามะอ์ซูม (อ.) เนื่องจากพวกเขาได้กลายเป็นผู้ที่เชื่อมั่นต่อสิ่งที่เขามองไม่เห็น ไว้วางใจและศรัทธาต่ออิมามที่เร้นกาย (ฆออิบ) จากสิ่งที่พวกเขาได้ยินและสิ่งที่ถูกเขียนบันทึกไว้เท่านั้น พวกเขาคือหนึ่งในตัวอย่าง (มิศดาก) หลักของโองการอัลกุรอานที่กล่าวว่า :

الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ

“บรรดาผู้ที่ศรัทธาในสิ่งเร้นลับ” (อัลกุรอานบทอัลบะเกาะเราะฮ์ โองการที่ 3)

    ท่านอิมามซอดิก (อ.) ในการอธิบายโองการนี้ ท่านกล่าวว่า :

أَمَّا الْغَیْبُ فَهُوَ الحُجّةُ الْغَائِبُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

"ส่วน "อัล ฆ็อยบ์" (สิ่งเร้นลับ) นั้น คือ อัลฮุจญะฮ์ (มะฮ์ดี) ผู้เร้นกาย (อ.)" (3)


แหล่งที่มา :

1. บิฮารุลอันวาร, อัลลามะฮ์มัจญ์ลิซี, เล่ม 52, หน้า 125

2. อัลกุรอานบทอัลบะเกาะเราะฮ์ โองการที่ 3

3. บิฮารุลอันวาร, อัลลามะฮ์มัจญ์ลิซี, เล่ม 51, หน้า 52


บทความ : เชคมุฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ

Copyright © 2024 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้สำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 111 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

25829836
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
2878
3896
26925
25771458
17652
136052
25829836

พฤ 03 เม.ย. 2025 :: 12:46:59