มะฮ์ดะวียะฮ์-ผู้ที่ถูกรอคอย

ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างขบวนการซุฟยานีและขบวนการตักฟีรีร่วมสมัย   การวิเคราะห์ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างขบวนการซุฟยานีและขบวนการตักฟีรีร่วมสมัยจากมุมมองของอัลลามะฮ์กูรอนี ในมุมมองของท่าน แม้ว่า กลุ่มตักฟีรีจะไม่ใช่ซุฟยานีโดยตรง แต่พวกเขาก็ถูกมองว่าเป็น "ผู้บุกเบิก" "ผู้จำลอง" และเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงการออกมาของซุฟยานีในอนาคตอันใกล้

เหตุการณ์ ในดินแดนชาม (เลแวนต์) ก่อนการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี (อ.)   เหตุการณ์ฟิตนะฮ์ (ความไม่สงบ) ต่าง ๆ ในดินแดนชาม (เลแวนต์ / ซีเรีย) ก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ตามการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์อะลี กูรอนี ว่า เป็นศูนย์กลางของสถานการณ์ต่าง ๆ ที่สำคัญที่สุดก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) รองจากอิหร่าน

บทความ : เชคมุฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ  Copyright © 2026 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้สำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่   หลังจากกวาดล้างและสร้างเสถียรภาพสถานการณ์ในอิรักแล้ว “การปลดปล่อยดินแดนชาม (เลแวนต์) และเยรูซาเล็ม” ถูกนำเสนอว่าเป็นปฏิบัติการทางทหารที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดของกองทัพอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี

ปฏิกิริยาของชาวยิวที่อาศัยอยู่ในเยรูซาเล็ม ต่อการปรากฏตัวของศาสดาอีซา (อ.)   บนพื้นฐานการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์อะลี กูรอนี ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" การปรากฏตัวของศาสดาอีซา (อ.) ในอัลกุดส์ (เยรูซาเล็ม) ทำให้ชุมชนชาวยิวที่อาศัยอยู่ในปาเลสไตน์เผชิญกับวิกฤตอัตลักษณ์อย่างลึกซึ้ง และความตกใจทางจิตใจอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

ชะตากรรมสุดท้าย ของซุฟยานี ในปาเลสไตน์  ชะตากรรมสุดท้ายของซุฟยานีในปาเลสไตน์ ตามการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์อะลี กูรอนี ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี) คือ จุดจบของการก่อกบฏครั้งใหญ่ที่สุดก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) เหตุการณ์นี้มาพร้อมกับความพ่ายแพ้ทางทหารอย่างสิ้นเชิง และความเสื่อมถอยทางจิตวิญญาณอย่างรุนแรง และในที่สุดก็คือการประหารชีวิตอย่างน่าอัปยศของซุฟยานีโดยกองทัพของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.)

เรื่องราวการลงมาของศาสดาอีซา (อ.) และผลกระทบต่อแนวรบฝ่ายตะวันตก  เรื่องราวการลงมาจากฟากฟ้าของศาสดาอีซา (อ.) หรือ พระเยซู และบทบาทของท่านเคียงข้างท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) เป็นหนึ่งในส่วนที่น่าสนใจและสำคัญที่สุดของการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี ในหนังสือ "ฮัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี) จากมุมมองของเขา การลงมาของศาสดาอีซา (อ.) เป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์จากพระเจ้าที่มีหน้าที่ทางการเมือง จิตวิทยา และการทหารที่ชัดเจน โดยมีจุดประสงค์หลักคือการทำลายแนวรบตะวันตก-ครูเสดจากภายในโดยไม่จำเป็นต้องใช้มาตรการทางทหารเพียงอย่างเดียว

ยุทธการอิสตัคร์ : สงครามระหว่างกองทัพซุฟยานีกับกองทัพคุรอซานี  ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี อ.) เขียนโดยอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี ได้บรรยายถึงยุทธการอิสตัคร์ (إصطخر / Estakhr) ว่าเป็นหนึ่งในยุทธการทางภาคพื้นดินที่สำคัญที่สุดและมีความเปราะบางที่สุดก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ยุทธการนี้เป็นที่รู้จักกันในฐานะจุดเปลี่ยนของการเผชิญหน้ากันระหว่างแนวร่วมฝ่ายธรรมะ (ชาวอิหร่านผู้ปูทางสู่การปรากฏตัว) และแนวร่วมฝ่ายอธรรม (กองทัพซุฟยานี)

บทบาทของซัยยิดยะมานี ซัยยิดคุรอซานี และชุอัยบ์ บิน ซอลิห์ ในอิรัก   จากการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์กูรอนี ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" ซัยยิดยะมานี ซัยยิดคุรอซานี และชุอัยบ์ บิน ซอลิห์ คือสามเสาหลักสำคัญของแนวร่วมฝ่ายธรรมะและกลุ่มทหารที่อยู่ฝ่ายเดียวกับท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) บทบาทร่วมกันของพวกเขาในอิรักจะเปลี่ยนแปลงดุลอำนาจให้เป็นประโยชน์ต่อท่านอิมาม (อ.) และทำลายกองทัพผู้รุกรานของซุฟยานี

อิมามมะฮ์ดี (อ.) จะสังหารลูกหลานของผู้สังหารอิมามฮุเซน (อ.)  ตามทรรศนะของชีอะฮ์ ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะลงโทษลูกหลานของผู้สังหารอิมามฮุเซน (อ.) จริง แต่การลงโทษนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะสายเลือดหรือความผิดของบรรพบุรุษ แต่เกิดขึ้นเนื่องจาก ลูกหลานเหล่านั้นมีความพึงพอใจ ยินดี และสนับสนุนการกระทำอันโหดร้ายอันเป็นบาปใหญ่ของบรรพบุรุษตนเอง

การสู้รบเพื่อกวาดล้างกลุ่มเบี่ยงเบนต่าง ๆ ภายในอิรัก   การพิจารณาถึงการสู้รบเพื่อกวาดล้างภายในอิรัก (เช่น การปราบปรามกลุ่มบัตรียะฮ์ที่หลงผิดในเมืองกูฟะฮ์) เป็นหนึ่งในขั้นตอนที่เปราะบางที่สุดในการสร้างความมั่นคงให้กับรัฐบาลมะฮ์ดะวี เนื่องจากความหลากหลายทางศาสนาและการเมือง และการมีอยู่ของพวกหน้าซื่อใจคด (มุนาฟิก)  จึงต้องการ "การผ่าตัดทางทหารและวัฒนธรรมครั้งใหญ่และเด็ดขาด" เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการพิชิตต่าง ๆ ในอนาคตในฐานะเมืองหลวงของโลกอิสลาม

พิจารณาเส้นทางการเคลื่อนทัพของอิมามมะฮ์ดี (อ.) จากมะดีนะฮ์ไปยังอิรักบนแผนที่ทางภูมิศาสตร์ในยุคนั้น จากมุมมองของอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี   การศึกษาภูมิศาสตร์ทางการเมืองและการทหารของการเคลื่อนทัพของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จากมะดีนะฮ์ไปยังอิรักในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" โดยอายะตุลลอฮ์ อะลี กูรอนี ชี้ให้เห็นถึง "แผนยุทธศาสตร์เพื่อถ่ายโอนฐานอำนาจจากฮิญาซไปยัง "บัยนัลนะฮ์ร็อยน์" (เมโสโปเตเมีย) บนแผนที่ทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ในยุคนั้น การเคลื่อนทัพนี้ไม่ใช่เพียงแค่การเดินเท้าธรรมดา แต่เป็นการเคลื่อนพลเชิงรุกคืบเพื่อปราบปรามกลุ่มที่เหลืออยู่ของแนวร่วมฝ่ายอธรรม (ซุฟยานี) และเป็นการจัดตั้งเมืองหลวงของอิสลามระดับโลก (เมืองกูฟะฮ์)

ปฏิบัติการทางทหารของอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในมักกะฮ์หลังการปรากฏตัว และการกวาดล้างฮิญาซจากทหารของซุฟยานี   การวิเคราะห์ปฏิบัติการทางทหารของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในมักกะฮ์หลังจากการประกาศการปรากฏตัวของท่าน และวิธีการกวาดล้างฮิญาซจากทหารของซุฟยานี

ปาฏิหาริย์ธรณีสูบในบัยดาอ์ หลังจากการเทศนาของอิมามมะฮ์ดี (อ.)  การพิจารณารายละเอียดของปาฏิหาริย์ธรณีสูบในบัยดาอ์ ที่เกิดขึ้นทันทีหลังจากการเทศนาของอิมามมะฮ์ดี (อ.) เหตุการณ์นี้ไม่ใช่เพียงปาฏิหาริย์เชิงสัญลักษณ์เท่านั้น แต่ยังเป็น "การแทรกแซงทางทหารของพระเจ้าที่เด็ดขาด" ที่จะเปลี่ยนแปลงดุลอำนาจในฮิญาซอย่างสิ้นเชิงให้เป็นไปในทิศทางของท่านอิมาม (อ.)

เนื้อหาและคำเทศนาของอิมามมะฮ์ดี (อ.) ข้างกะอ์บะฮ์ หลังจากการประกาศการปรากฏตัว   ในหนังสือ “อัศรุซซุฮูร” อายะตุลลอฮ์ อะลี กูรอนี อ้างอิงริวายะฮ์ (คำรายงาน) ของบรรดาอิมามผู้บริสุทธิ์ (อ.) โดยเฉพาะอย่างยิ่งริวายะฮ์ (คำรายงาน) โดยละเอียดจากท่านอิมามบากิร (อ.) วิเคราะห์และอธิบายเนื้อหาคำเทศนาอย่างเป็นทางการครั้งแรกของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) หลังจากที่ท่านปรากฏตัวต่อสาธารณชนข้างกะอ์บะฮ์ ท่านถือว่าคำเทศนานี้เป็น “การประกาศระดับโลกและกฎบัตรการปกครองของการปฏิวัติแห่งมะห์ดะวี”.. 

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 103 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

30431488
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
6546
6287
34548
30339709
124317
215306
30431488

พฤ 16 ก.ค. 2026 :: 22:41:33