การพิจารณาถึงการสู้รบเพื่อกวาดล้างภายในอิรัก (เช่น การปราบปรามกลุ่มบัตรียะฮ์ที่หลงผิดในเมืองกูฟะฮ์) เป็นหนึ่งในขั้นตอนที่เปราะบางที่สุดในการสร้างความมั่นคงให้กับรัฐบาลมะฮ์ดะวี เนื่องจากความหลากหลายทางศาสนาและการเมือง และการมีอยู่ของพวกหน้าซื่อใจคด (มุนาฟิก)  จึงต้องการ "การผ่าตัดทางทหารและวัฒนธรรมครั้งใหญ่และเด็ดขาด" เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการพิชิตต่าง ๆ ในอนาคตในฐานะเมืองหลวงของโลกอิสลาม

    ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี-อ.) อายะตุลลอฮ์ อะลี กูรอนี พิจารณาว่าการสู้รบต่าง ๆ เพื่อกวาดล้างภายในอิรักหลังจากการปรากฏตัวของท่านอิมามซะมาน (อ.) ในเมืองกูฟะฮ์ เป็นหนึ่งในขั้นตอนที่เปราะบางที่สุดในการสร้างความมั่นคงให้กับรัฐบาลมะฮ์ดะวี ในมุมมองของท่าน อิรักเนื่องจากความหลากหลายทางศาสนาและการเมือง และการมีอยู่ของพวกหน้าซื่อใจคด (มุนาฟิก)  จึงต้องการ "การผ่าตัดทางทหารและวัฒนธรรมครั้งใหญ่และเด็ดขาด" เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการพิชิตต่าง ๆ ในอนาคตในฐานะเมืองหลวงของโลกอิสลาม

    ต่อไปนี้เป็นรายละเอียดของการสู้รบเพื่อกวาดล้างภายในอิรัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปราบปรามกลุ่ม "บัตรียะฮ์"(1) โดยอิงจากการวิเคราะห์ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" :

    1. กลุ่ม "บัตรียะฮ์" ความท้าทายภายในที่ใหญ่ที่สุดในกูฟะฮ์

    อุปสรรคภายในที่ใหญ่ที่สุดของท่านอิมาม (อ.) ในอิรักไม่ใช่กองทัพต่างชาติ แต่เป็นกลุ่มศาสนาที่เบี่ยงเบนไปจากแนวทางดั้งเดิมที่เรียกว่า "บัตรียะฮ์" (หรือ ชาวบัตรีย์) :

      ◾️ อัตลักษณ์ของกลุ่มบัตรียะฮ์ในริวายะฮ์ (คำรายงาน) ต่าง ๆ : พวกเขาเป็นกลุ่มที่มีภาพลักษณ์ที่เคร่งศาสนา สมถะ และเป็นผู้แก้ไขปรับปรุงตน หน้าผากของพวกเขามีรอยด้านจากการสุหญูด และพวกเขาสวมเสื้อผ้าหยาบๆ แต่ในแง่ของอุดมการณ์ พวกเขาเบี่ยงเบนไปจากแนวทางดั้งเดิมอย่างมาก มีความเข้าใจที่ผิดเพี้ยน และดื้อรั้น

     ◾️ การต่อต้านท่านอิมาม (อ.) : เมื่อท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) เข้าสู่กูฟะฮ์ กลุ่มนี้จะยืนเผชิญหน้าท่านอิมาม (อ.) พร้อมอาวุธและตะโกนว่า :

إرْجِعْ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيكَ

“จงกลับไปเถิด โอ้บุตรของศาสนทูตของอัลลอฮ์ เราไม่ต้องการท่าน ตัวพวกเราเองรู้ศาสนาและบทบัญญัติต่าง ๆ!"

    2. ยุทธวิธีทางทหารของท่านอิมาม (อ.) ในการปราบปรามกลุ่มบัตรียะฮ์ : อิตมามฮุจญัต (การทำให้ข้อพิสูจน์หรือหลักฐานของพระผู้เป็นเจ้าเป็นที่สมบูรณ์และชัดเจนที่สุด) และความเด็ดขาดอย่างแท้จริง

    อัลลามะฮ์ กูรอนี เน้นย้ำว่า ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะปฏิบัติตามกลยุทธ์เฉพาะในการเผชิญหน้ากับฟิตนะฮ์ (วิกฤตการณ์) ภายในนี้ :

      ◾️ ขั้นตอนแรก ; อิตมามฮุจญัต (การทำให้ข้อพิสูจน์หรือหลักฐานของพระผู้เป็นเจ้าเป็นที่สมบูรณ์และชัดเจนที่สุด) : ท่านอิมามพยายามชี้นำพวกเขาด้วยเหตุผล การอ่านอัลกุรอาน และการอธิบายข้อเท็จจริง และให้เวลาพวกเขา 3 วันในการยุติความดื้อรั้นของพวกเขา

      ◾️ ขั้นตอนที่สอง ; การทำลายรากเหง้า : หลังจากที่กลุ่มบัตรียะฮ์ยังคงยืนกรานที่จะทำสงครามและก่อกบฏ ท่านอิมาม (อ.) จึงสั่งให้กองทัพของท่าน (โดยเฉพาะสหายพิเศษ 313 คน และกองกำลังอิหร่านและเยเมนที่ภักดี) ทำการโจมตี ในริวายะฮ์ที่อัลลามะฮ์กูรอนีอ้างถึง ระบุว่า กองทัพของท่านอิมาม (อ.) จะปราบปรามและทำลายผู้นำและนักรบทั้งหมดของกลุ่มที่หลงผิดนี้ (มีการกล่าวถึงประมาณ 10,000 คน) อย่างรวดเร็วภายในวันเดียว เพื่อไม่ให้มีผู้ก่อกบฏเหลืออยู่เลย

    3. การกำจัดพวกหน้าซื่อใจคดและกลุ่มที่เหลืออยู่ของแนวร่วมซุฟยานีในอิรัก

     นอกจากกลุ่มบัตรียะฮ์แล้ว ยังมีกลุ่มลับอื่นๆ ในอิรักที่คุกคามความมั่นคงของเมืองหลวง :

     ◾️ บรรดาสายลับของซุฟยานี : เมื่อกองทัพซูฟยานีถอยทัพจากอิรักไปยังชาม (เลแวนต์ / ซีเรีย)  พวกเขาจะทิ้งกลุ่มสายลับและหน่วยข่าวกรองไว้ในกูฟะฮ์และบัศเราะฮ์เพื่อทำการลอบสังหารและก่อวินาศกรรม ท่านอิมาม (อ.) ด้วยระบบข่าวกรองที่แข็งแกร่ง จะระบุตัวและจับกุมคนเหล่านี้

     ◾️กลุ่มคอวาริจญ์ใหม่และผู้สร้างความเคลือบแคลงสงสัย : กลุ่มคนที่เกิดความสงสัยและจับอาวุธขึ้นมา เนื่องจากข้อบัญญัติ (อะห์กาม) ใหม่และมีความยุติธรรมของท่านอิมาม (ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากผลประโยชน์หรือความคิดเห็นดั้งเดิมของพวกเขา) ซึ่งกลุ่มคนเหล่านี้ต้องเผชิญกับความเด็ดขาดทางทหารของท่านอิมามในการกวาดล้างครั้งนี้

    4. การทำลายสัญลักษณ์แห่งความหน้าซื่อใจคด (นิฟาก) และการสร้างโครงสร้างของเมืองกูฟะฮ์ขึ้นใหม่

    การกวาดล้างภายในอิรักนั้นไม่เพียงแต่เป็นเรื่องเกี่ยวกับมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างเมืองและสัญลักษณ์ต่าง ๆ ด้วย :

      ◾️ การทำลายบรรดามัสยิดที่ถูกสาปแช่ง : ท่านอิมามจะทำลายมัสยิดที่สร้างขึ้นตลอดประวัติศาสตร์โดยราชวงศ์อุมัยยะฮ์และศัตรูของอะฮ์ลุลบัยต์ เพื่อแสดงปิติความยินดีต่อการเป็นชะฮีดของท่านอิมามฮุเซน (อ.) หรือเพื่อสร้างความมั่นคงต่ออำนาจการกดขี่

    ◾️ การขยายมัสยิดกูฟะฮ์ : ท่านอิมาม (อ.) จะรื้อถอนกำแพงที่ไม่จำเป็นและจะขยายมัสยิดกูฟะฮ์อย่างกว้างขวาง เพื่อใช้เป็นศูนย์กลางการบริหารและการอิบาดะฮ์ของรัฐบาล

ความสำเร็จเชิงยุทธศาสตร์ของการกวาดล้างอิรักจากมุมมองของอัลลามะฮ์ กูรอนี

     อัลลามะฮ์ กูรอนี สรุปว่า การกวาดล้างครั้งเด็ดขาดเหล่านี้จะชำระล้างแนวรบภายในของศาสนาอิสลามจาก “พวกมาริกีน (2) พวกนากิซีน (3) และพวกกออิดีน (4) ในยุคปัจจุบัน” ด้วยการทำลายล้างขบวนการต่างๆ เช่น บัตรียะฮ์ อิรักจะบรรลุความเป็นเอกภาพทางการเมืองและอุดมการณ์อย่างสมบูรณ์ ความมั่นคงภายในนี้ทำให้ท่านอิมาม (อ.) ด้วยความมั่นใจในความปลอดภัยของเมืองหลวง สามารถส่งกองทัพร่วมที่มีกำลังพลนับล้านนายจากอิหร่าน อิรัก และเยเมนไปยังชาม (เลแวนต์) เพื่อการต่อสู้ครั้งใหญ่ในการปลดปล่อยอัลกุดส์ (บัยตุลมักดิส / เยรูซาเล็ม)

เชิงอรรถ :

(1) บัตรียะฮ์ เป็นกลุ่มแนวคิดหนึ่งในประวัติศาสตร์อิสลามยุคต้น มีรากฐานมาจากสำนักคิดชีอะฮ์ซัยดียะฮ์ และมีบทบาทสำคัญในช่วงศตวรรษที่ 8 กลุ่มนี้มีแนวทางประนีประนอมและมีความเห็นสอดคล้องกับท่านซัยด์ บิน อะลี

(2) มาริกีน คือ กลุ่มคนที่หลุดพ้นหรือเบี่ยงเบนออกไปจากศาสนา

(3) นากิซีน คือ กลุ่มคนที่ผิดสัญญา หรือละเมิดสัตยาบัน

(4) กออิดีน คือ กลุ่มคนที่ละทิ้งหรือไม่เข้าร่วมการทำ "ญิฮาด" (การต่อสู้ในหนทางของพระเจ้า) หรือหมายถึงผู้ที่นิ่งเฉย ไม่ยอมออกไปปฏิบัติศาสนกิจ

บทความ : เชคมุฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ

Copyright © 2026 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้สำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่