ความเย้ายวนและความน่าดึงดูดทางภายนอกของโลกสมัยใหม่ เป็นหนึ่งในสถานการณ์หลักที่ผู้หญิงสามารถถูกทดสอบและได้รับบาดแผลมากมายจากสนามแห่งการทดสอบนี้ หนึ่งในแบบอย่างที่ดีที่สุดที่ผู้หญิงสามารถปฏิบัติตาม เพื่อการบริหารจัดการที่ถูกต้องกับชีวิตทางโลกแห่งวัตถุของตน คือท่านหญิงซัยนับ (สะลามุลลอฮิ อะลัยฮา)
ความเย้ายวนและความน่าดึงดูดทางภายนอกของโลกสมัยใหม่ เป็นหนึ่งในสถานการณ์หลักที่ผู้หญิงสามารถถูกทดสอบและได้รับบาดแผลมากมายจากสนามแห่งการทดสอบนี้ บางส่วนของบาดแผลและความผิดพลาดเหล่านี้ ได้แก่ ความฟุ่มเฟือย การบริโภคนิยม ปัญหาทางศีลธรรม เป็นต้น จำเป็นต้องตระหนักว่าผู้หญิงนั้นจะให้ความสำคัญกับความน่าดึงดูดใจทางภายนอกและความงามของสิ่งแวดล้อมรอบตัวมากกว่าผู้ชาย และโดยธรรมชาติแล้วพวกเธอก็จะแสดงออกถึงความสัมพันธ์และการยึดติดในเรื่องนี้มากกว่า
เนื่องจากมีเวลาว่างมากกว่าในการใช้เครื่องมือทางเทคโนโลยี ผู้หญิงจึงเห็นโฆษณาเกี่ยวกับอุปกรณ์ใช้สอยในครัวเรือนที่หรูหราและสวยงาม สินค้าสุขอนามัยและเครื่องสำอาง และสินค้าอื่นๆ มากกว่า และเนื่องจากผู้หญิงมีความรู้สึกด้านความสวยงามและความใส่ใจต่อรูปลักษณ์ภายนอกมากกว่า ความสนใจที่เกินความพอดีต่อการโฆษณาผ่านสื่อใหม่ๆ ในสังคม ส่วนนี้สามารถสร้างความเสียหายร้ายแรงต่อเศรษฐกิจของครอบครัวได้
การยึดติดกับรูปลักษณ์ของโลกวัตถุถือเป็นของฝากแห่งยุคสมัยใหม่ หากผู้หญิงไม่มีการบริหารจัดการที่ดีพอในเรื่องนี้ พวกเธอก็จะถูกยับยั้งจากบทบาทพื้นฐานและหน้าที่สำคัญที่ได้ถูกมอบหมายให้แก่พวกเธอ ในฐานะเสาหลักทางด้านการอบรมขัดเกลา (ตัรบียะฮ์) ของครอบครัว หากผู้หญิงสูญเสียความสมดุลทางสุขภาพจิตและด้านจิตวิญญาณ สมาชิกครอบครัวที่เหลือก็จะเผชิญกับความท้าทายที่ร้ายแรงเช่นเดียวกัน
ในหะดีษ (คำรานงาน) จำนวนมากได้ตำหนิประณามความผูกพันและการยึดติดต่อโลกวัตถุจนมากเกินไป และได้ชี้ให้เห็นถึงผลร้ายต่างๆ ของมันไว้ด้วย ท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) ได้กล่าวว่า :
مَنْ أَصْبَحَ وَ الدُّنْیَا أَکْبَرُ هَمِّهِ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَیْءٍ وَ أَلْزَمَ قَلْبَهُ أَرْبَعَ خِصَالٍ هَمّاً لَا یَنْقَطِعُ عَنْهُ أَبَداً وَ شُغُلًا لَا یَنْفَرِجُ مِنْهُ أَبَداً وَ فَقْراً لَا یَبْلُغُ غِنَاهُ أَبَداً وَ أَمَلًا لَا یَبْلُغُ مُنْتَهَاهُ أَبَداً
"ใครก็ตามที่ตื่นเช้าขึ้นมาในสภาพที่ดุนยา (โลกแห่งวัตถุ) คือความกังวลใจที่ใหญ่ที่สุดของเขา เขาจะไม่ได้รับประโยชน์ใดๆ จากความเมตตาของอัลลอฮ์ และมันจะทำให้หัวใจของเขาติดแน่นอยู่กับลักษณะสี่ประการ คือ ความทุกข์กังวลที่เขาไม่มีวันจะแยกขาดจากมัน ความยุ่งเหยิงที่เขาไม่มีวันจะได้รับการคลี่คลายไปจากมัน และความยากจนที่เขาไม่มีวันจะบรรลุถึงความพอเพียงของมัน และความปรารถนาที่เขาไม่มีวันที่เขาจะไปถึงจุดสิ้นสุดของมันได้" (1)
หนึ่งในแบบอย่างที่ดีที่สุดที่ผู้หญิงสามารถปฏิบัติตามเพื่อการบริหารจัดการที่ถูกต้องกับโลกวัตถุของตน คือ ท่านหญิงซัยนับ (สะลามุลลอฮิ อะลัยฮา) ในชีวิตของท่านหญิง ท่านใช้ชีวิตอยู่กับอับดุลลอฮ์ บินญะอ์ฟัร ซึ่งเป็นบุรุษที่มีความร่ำรวยและมั่งคั่ง ท่านใช้ชีวิตในลักษณะที่ไม่เคยแปดเปื้อนและยึดติดอยู่กับเรื่องทางโลก และหลักฐานที่ดีที่สุดสำหรับคำพูดนี้ก็คือ เหตุการณ์แห่งกัรบาลาและเรื่องราวของความองอาจกล้าหาญที่ท่านหญิงได้แสดงออกมาให้เห็นระหว่างช่วงเวลาของการถูกคุมตัวเป็นเชลยของท่าน
บุคคลที่ยึดติดอยู่กับเรื่องทางวัตถุและรูปลักษณ์ทางโลกจะไม่สามารถพูดและปกป้องความชอบธรรมและอุดมคติของซัยยิดุชชุฮะดาอ์ (อ.) ได้อย่างเสรีชนเช่นนี้ และจะไม่สามารถแบกรับความทุกข์ยากและความยากลำบากมากมายด้วยหัวใจและจิตวิญญาณของท่าน และละทิ้งชีวิตความเป็นอยู่ที่สุขสบายและสีสันทางวัตถุได้อย่างง่ายดาย อีกทั้งย่างก้าวไปด้วยความสงบมั่นในเส้นทางซึ่งด้านหนึ่งคือเหตุการณ์ในวันอาชูรอและอีกด้านหนึ่งคือการตกเป็นเชลย และการพักอาศัยอยู่ในซากปรักหักพังของเมืองชาม สิ่งเหล่านี้จะสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะกับคนที่ไม่มีความผูกพันอยู่กับโลกแห่งวัตถุเพียงเท่านั้น
การไม่ยึดติดกับชีวิตทางโลกและวัตถุนั้นมีเครื่องหมายบ่งชี้มากมาย และแต่ละเครื่องหมายบ่งชี้เหล่านี้สามารถพบได้ในชีวิตของท่านหญิงซัยนับ(อ.) ท่านอิมามซอดิก (อ.) กล่าวว่า :
جُعِلَ اَلْخَيْرُ كُلُّهُ فِي بَيْتٍ وَ جُعِلَ مِفْتَاحُهُ اَلزُّهْدَ فِي اَلدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ص لاَ يَجِدُ اَلرَّجُلُ حَلاَوَةَ اَلْإِيمَانِ فِي قَلْبِهِ حَتَّى لاَ يُبَالِيَ مَنْ أَكَلَ اَلدُّنْيَا
ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ع حَرَامٌ عَلَى قُلُوبِكُمْ أَنْ تَعْرِفَ حَلاَوَةَ اَلْإِيمَانِ حَتَّى تَزْهَدَ فِي اَلدُّنْيَا
"ความดีงามทั้งมวลนั้นถูกมอบไว้ในบ้านทั้งหลาย และกุญแจของมันจะถูกกำหนดไว้ที่ความสมถะใน (ชีวิตทาง) โลก
ต่อจากนั้นท่านกล่าวว่า : ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) ได้กล่าวไว้ว่า : มนุษย์จะไม่ได้สัมผัสกับความหวานชื่นของความศรัทธาในหัวใจของเขา จนกว่าเขาจะไม่ใส่ใจว่าใครจะกินโลกนี้
จากนั้นท่านอิมามซอดิก (อ.) ได้กล่าวต่อว่า : เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับหัวใจของพวกท่านที่จะรับรู้ถึงความหวานชื่นของความศรัทธา จนกว่าท่านจะเป็นผู้มีสมถะใน (ชีวิตทาง) โลกนี้" (2)
เนื่องจากความไม่ยึดติดต่อชีวิตทางโลกและความเชื่อมั่นในชีวิตทางปรโลกนั่นเอง แม้ในยามที่ตกอยู่ในสภาพของการเป็นเชลยและความทุกข์ยากที่ไม่อาจจะพรรณนาได้ เราจึงเห็นคำเทศนา (คุตบะฮ์) ต่างๆ เช่นนี้จากท่านหญิงซัยนับ (อ.) ที่ทำให้ทุกคนนึกถึงคำเทศนาของท่านอิมามอะลี อัล มุรตะฎอ (อ.) ความจริงก็คือว่า ผู้หญิงของเราก็เช่นกัน หากได้ปฏิบัติตามแบบอย่างของสุภาพสตรีผู้มีเกียรติท่านนี้ ในชีวิตของพวกเธอก็ย่อมจะได้รับความสำเร็จและความผาสุกทั้งในโลกนี้และในปรโลก
การไม่ยึดติดอยู่กับโลกวัตถุ จะก่อให้เกิดความเข้มแข็งทางด้านจิตวิญญาณและความองอาจกล้าหาญขึ้นในตัวมนุษย์ ดังเช่นความกล้าหาญที่ท่านหญิงซัยนับ กุบรอ (อ.) ได้แสดงให้เห็นในเรื่องราวการเป็นเชลยของท่าน และตรงข้ามกับความคิดของพวกเขาเหล่านั้นที่คิดว่า ด้วยกับการหลั่งเลือดท่านอิมามฮุเซน (อ.) เรื่องราวก็จะจบลง แต่กลับกลายเป็นว่าด้วยความองอาจกล้าหาญของท่านหญิงซัยนับ (อ.) นี่เอง ที่ทำให้เรื่องราวพลิกกลับและแผนการทั้งหลายของศัตรูได้ถูกทำลายลงจนหมดสิ้น
เชิงอรรถ :
- ตันบีฮุลคอวาฏิร, มัสอูด บิน อีซา วัรรอม, เล่ม 1, หน้า 130
- อัลกาฟี, มัฮัมมัด บิน ยะอ์กูบ กุลัยนี, เล่ม 2, หน้า 128
บทความ : เชคมูฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ
Copyright © 2017 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้อิสลามสำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่