ครรลองจริยธรรม

เหตุการณ์กัรบาลาเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการปนเประหว่างสัจธรรมกับความเท็จ  ในเหตุการณ์กัรบาลา ศัตรูของอิสลามได้ผสมปนเปสัจธรรมและความเท็จเข้าด้วยกันในลักษณะที่ทำให้การแยกแยะสัจธรรมเป็นเรื่องยากมากสำหรับประชาชน และท้ายที่สุดก็ทำให้ผู้คน 30,000 คนมารวมตัวกันต่อต้านท่านอิมามฮุเซน (อ.) ในกัรบาลา และหลงคิดไปว่าความเท็จนั้นคือสัจธรรม ...

บรรทัดฐานความปราชัยและชัยชนะในทัศนะของอิสลาม คำสองคำที่เรามักพูดถึงกันอยู่เสมอเมื่อมีสงครามเกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสงครามและการสู้รบได้ยุติลง นั่นก็คือคำว่า “ความพ่ายแพ้” และ “ชัยชนะ” โดยทั่วไปคนส่วนใหญ่จะมองดูผลของสงครามและการต่อสู้แค่เพียงภาพภายนอกหรือเปลือกนอกของมันเท่านั้น แล้วก็จะตัดสินว่าฝ่ายใด “แพ้” และฝ่ายใด “ชนะ” 

ทุ่งอาเราะฟะฮ์ ดินแดนแห่งการวิงวอน (ดุอาอ์) เมื่อกล่าวถึงสถานที่ที่เหมาะสมต่อการดุอาอ์ คงไม่มีใครสามารถลืมเลือนทุ่งอาเราะฟาตได้อย่างแน่นอน เนื่องจากเป็นหนึ่งในสถานที่ที่ได้รับการยกย่องว่าดุอาอ์จะถูกตอบรับ บทบาทที่แท้จริงของดุอาอ์ คือการไปถึงยังความเมตตาอันกว้างไพศาลของอัลลอฮ์........

ความลับของการประกอบพิธีฮัจญ์และการเยือนกะอ์บะฮ์  การประกอบพิธีฮัจญ์และการเยือนกะอ์บะฮ์ เป็นการทำให้รำลึกถึงการย้อนกลับของมนุษย์ไปสู่สวรรค์ที่ถูกสัญญาไว้ เหมือนกับที่ในวันกิยามะฮ์ (วันแห่งการฟื้นคืนชีพในปรโลก) จะไปปรากฏตัวในสถานที่แห่งการสอบสวนและ ณ เบื้องพระพักตร์ของพระผู้เป็นเจ้า....

ส่วนหนึ่งจากคำพูดของอิมามโคมัยนี ที่มีต่อมวลมุสลิมและผู้ถูกกดขี่ของโลก  วันที่ 5 มิถุนายน เนื่องในโอกาสการรำลึกถึงวันครบรอบการอสัญกรรมของท่านอิมามโคมัยนี (ร.ฮ.) ผู้วางรากฐานการปฏิวัติอิสลามและผู้ปลุกประชาชาติมุสลิมและบรรดาผู้อ่อนแอผู้ถูกกดขี่ (มุสตัฎอะฟีน) ของโลกให้ตื่นขึ้น และหันกลับมาสู่อัตลักษณ์ของตนเองและคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า จึงขอนำสุนทโรวาทบางส่วนของท่านที่เกี่ยวกับการตื่นตัวของอิสลามมานำเสนอไว้ในที่นี้...

ปรัชญาและผลของการประกอบพิธีฮัจญ์  “ฮัจญ์” ก็เช่นเดียวกับการอิบาดะฮ์ (การเคารพภักดีพระเจ้า) และการปฏิบัติศาสนกิจอื่นๆที่นอกเหนือจากเรื่องของการเสริมสร้างตักวา (ความยำเกรงพระเจ้า) และการชำระขัดเกลาตนแล้วยังมีมิติต่างๆ มากมาย หากได้ปฏิบัติมันไปตามแบบแผนที่ถูกต้องและเหมาะสมแล้ว ย่อมจะก่อให้เกิดผลประโยชน์และการเปลี่ยนแปลงที่ดีงามขึ้นได้ ทั้งต่อตัวบุคคลและต่อสังคมอิสลาม

การรู้คุณในปัจจัยอำนวยสุข (เนี๊ยะอ์มัต) ของพระผู้เป็นเจ้า  จำเป็นที่เราจะต้องตระหนักว่า การขอบคุณและการรู้คุณในเนี๊ยะอ์มัตต่างๆ ของพระผู้เป็นเจ้านั้น คือการใช้ประโยชน์มันอย่างถูกต้อง เราจะต้องระมัดระวังเนี๊ยะอ์มัตทั้งหลายที่พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานให้แก่เรา อย่างเช่น ความมีรูปลักษณ์และหน้าตาที่งดงาม ความร่ำรวย ตำแหน่งและฐานะทางสังคม

คุณค่าและความสำคัญของเยาวชนผู้ศรัทธา เยาวชนและคนหนุ่มสาวนั้นคือต้นไม้แห่งสังคมที่กำลังผลิดอก หากผู้ดูแลต้นไม้นี้ให้การดูแลและเอาใจใส่เป็นอย่างดี และคอยทะนุบำรุงอย่างถูกวิธีแล้ว ต้นไม้นั้นก็จะให้ผลผลิตที่ดีและสมบูรณ์ที่สุดแก่ผู้ดูแลสวน การรับผลกระทบและการขัดเกลาของเยาวชนและคนหนุ่มสาวจะเป็นไปได้รวดเร็วและง่ายดายกว่าคนที่อยู่ในวัยที่สูงกว่า

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 70 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

26482656
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
3034
5050
56315
26365808
100623
234739
26482656

ส 12 ก.ค. 2025 :: 13:55:44