อัลกุรอาน-ฮะดิษ

อัลกุรอาน-อัลฮะดิษ

อย่าผูกหัวใจไว้กับโลกอันไม่จีรังยั่งยืนนี้ ในภาพสะท้อนที่ชัดเจนที่สุดของตักวา (ความยำเกรงและความสำรวมตนต่อพระผู้เป็นเจ้า) คือการที่มนุษย์จะไม่ผูกหัวใจของตนไว้กับโลกอันไม่จีรังยั่งยืนและหลอกลวงนี้ ท่านอิมามอะลี (อ.) ได้กำชับสั่งเสียไว้อย่างมากมายเกี่ยวกับเรื่องความยำเกรงและความสำรวมตนต่อพระผู้เป็นเจ้า และได้กำชับสั่งเสียและตักเตือนไว้อย่างมากมายและชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องของการผูกหัวใจไว้กับโลกนี้

ผูัปกครองรัฐ ในคำสอนแห่งนะฮ์ญุลบะลาเฆาะฮ์ คำสอนของท่านอิมามอะลี (อ.) การไปถึงขั้นสูงสุดของอำนาจนั้นไม่เพียงแต่จะต้องยึดถือและปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ด้วยความคู่ควรเหมาะสมเพียงเท่านั้น แต่ทว่าด้วยกับการได้รับมาซึ่งตำแหน่งของการเป็นผู้นำและเป็นเจ้าหน้าที่ในหน่วยงานต่างๆ ของรัฐอิสลาม จำเป็นที่จะต้องระมัดระวังทุกด้านของการดำเนินชีวิตของบุคคลเหล่านี้

เมื่อพระผู้เป็นเจ้าทรงให้สัญญา... สัญญาจะไม่ถูกบิดพลิ้ว  การบรรลุสู่ความจริงในคำมั่นสัญญานั้นก็คือวันที่พระองค์จะทรงทำให้การปกครองโลกนี้อยู่ในอำนาจของปวงบ่าวผู้มีคุณธรรมของพระองค์ ประเด็นเกี่ยวกับยุคสุดท้าย (อาคิรุซซะมาน) และการปรากฏกาย (ซุฮูร) ของอิมามมะฮ์ดี (อ.ญ.) ก็เช่นเดียวกัน มันคือคำมั่นสัญญาที่แน่นอนตายตัวของพระผู้เป็นเจ้า และเป็นหนึ่งในคำมั่นสัญญาที่จะไม่ถูกบิดพลิ้วจากพระองค์

อีดิลฟิฏร์ในวจนะของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) เป็นเรื่องน่าเสียดายอย่างยิ่งที่สำรับอาหารแห่งจิตวิญญาณและความเมตตาของพระผู้เป็นเจ้าในเดือนรอมฎอนอันจำเริญได้ถูกยกไป และหนึ่งเดือนของการยอมตนเป็นบ่าวและการเคารพภักดี (อิบาดะฮ์) พระผู้เป็นเจ้า หนึ่งเดือนแห่งความเมตตาและการอภัยโทษของพระองค์ และหนึ่งเดือนของการปลอดจากความชั่วร้ายของบรรดาชัยฏอน (มารร้าย) ได้สิ้นสุดลงแล้ว

รอมฎอน เดือนแห่งการเลือกเส้นทางของชีวิต จงใช้โอกาสในเดือนรอมฎอนแก้ไขปรับปรุงตนเอง เรามีความจำเป็นที่จะต้องแก้ไขปรับปรุงตนเอง เราจำเป็นเป็นต้องขัดเกลาตน เรามีความจำเป็น (ต่อสิ่งนี้) จวบจนลมหายใจสุดท้ายของเรา ชีวิตของมนุษย์ คือ สนามแห่งการต่อสู้ระหว่างการยอมรับสองอำนาจการคุ้มครอง (วิลายะฮ์)  คืออำนาจการคุ้มครองของพระเจ้า กับอำนาจการคุ้มครองของซาตาน (ชัยฏอน)....

การดำรงสภาพของการเคารพภักดีพระผู้เป็นเจ้าตลอดเวลา  อิบาดะฮ์ (การนมัสการและการเคารพภักดีพระผู้เป็นเจ้า) ของผู้ถือศีลอดนั้น ก็คือการที่เขาจะอดทนต่อความยากลำบากของความหิวกระหาย เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งของพระผู้เป็นเจ้า โดยที่เขาจะหลีกเลี่ยงจากอาหารทุกอย่างแม้แต่สิ่งที่เป็นที่อนุมัติ (ฮะล้าล) ในเดือนอื่นๆ จากเดือนรอมฎอน ดังนั้นเป็นไปได้อย่างไรที่เขาจะกินเนื้อพี่น้องของเขาที่ตายไปแล้ว!

แบบอย่างแห่งการเสียสละ (อีษาร) ในอัลกุรอานและวจนะของอิสลาม คำว่า “อีษาร” (การเสียสละ) หมายถึง การให้ความสำคัญต่อผู้อื่นก่อนตนเองหรือมากกว่าตนเอง ไม่ว่าจะในเรื่องของทรัพย์สินเงินทอง วัตถุ หรือจะเป็นเรื่องของการดำเนินชีวิตก็ตาม นับได้ว่าเป็นคุณลักษณะอันสูงส่งประการหนึ่งทางด้านจริยธรรม ซึ่งได้รับการยกย่องสรรเสริญไว้อย่างมากมายในคัมภีร์อัลกุรอาน และในคำรายงาน (ริวายะฮ์) ทั้งหลาย และคุณลักษณะดังกล่าวนี้เกิดจากการที่มนุษย์ได้ขจัดความเห็นแก่ตัวให้หมดสิ้นไปจากตนเอง

บรรทัดฐานการเลือกและตัดสินใจของมนุษย์ คือ พระบัญชาของอัลลอฮ์ ความตกต่ำ ความทุกข์ยากและความหายนะของมนุษย์ส่วนใหญ่ เกิดจากความไร้หลักเกณฑ์ ไร้ระเบียบแบบแผน และขาดซึ่งบรรทัดฐานที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต สาเหตุที่สำคัญยิ่งประการหนึ่งที่มีผลอย่างมากในการชักนำมนุษย์ไปสู่ความหลงผิดนั้นอยู่กับสิ่งใด การดำเนินชีวิตของมนุษย์ที่จะสามารถประสบความสำเร็จและดำเนินไปสู่ความผาสุกที่แท้จริงได้ จะต้องมีหลักเกณฑ์และบรรทัดฐานอย่างไร

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 141 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

30927805
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
12116
8402
27448
30848272
302699
317935
30927805

อ 25 ส.ค. 2026 :: 23:43:55